Subscribe to:
Post Comments (Atom)
skip to main |
skip to sidebar
आपका इस ब्लॉग में स्वागत है. यह ब्लॉग भारतीय दर्शन की उस परम्परा को सामने रखने का विनम्र प्रयास है जिसे "लोकायत " कहते हैं. इस दार्शनिक परम्परा के अनुयायी ईश्वर की सत्ता पर विश्वाश नही करते थे. उनका मानना था की क्रमबद्ध व्यवस्था ही विश्व के होने का एकमात्र कारण है, एवं इसमें किसी अन्य बाहरी शक्ति का कोई हस्तक्षेप नही है. भारतीय दर्शन की इस परम्परा को बलपूर्वक नष्ट कर दिए जाने का आभास मिलता है, क्योंकि हमारे प्रतिद्वंदी ग्रथों में वर्णित भौतिकवादियों के भाष्य और ग्रन्थ अब उपलब्ध नही है, न ही इस दार्शनिक धारा का कोई नामलेवा बचा है. इस ब्लॉग के माध्यम से हमारा प्रयास मानवतावादी दृष्टि कोण को उभारने का रहेगा जो किसी संप्रदाय अथवा धर्म (religion) के हस्तक्षेप से मुक्त हो. अगर आप ईश्वर की सत्ता में अविश्वाश रखते हैं, मानव को स्वयं का नियंता समझते हैं इस ब्लॉग में आपका स्वागत है. सदस्य बनने के लिए आपका नास्तिक होना एकमात्र योग्यता है fgh1256 एट जीमेल डोट काम पर मेल करें. यहाँ आप अपने प्रश्न जिज्ञासाएं एवं नास्तिकता तथा धर्म (religion)विषयक विचार पर तर्क-वितर्क कर सकते हैं, शर्त सिर्फ यह है की भाषा अपशब्द एवं व्यक्तिगत आक्षेपों से मुक्त होनी चाहिए.
- ब्लॉग प्रबंधक
|| नास्ति दत्तम् नास्ति हूत्तम् नास्ति परलोकम् इति ||
इस ब्लॉग का उद्देश्य क्या है ?
- ब्लॉग प्रबंधक
पिछला लेखा -जोखा..
प्रशंसक..
सदस्य
चिप्पियां
- अद्वैत मत (1)
- आयुर्वेद (1)
- आस्तिक (1)
- इस्वर और धर्म (1)
- ईश्वर (5)
- ऐतिहासिक भौतिकवाद (1)
- ओशो (1)
- कुऱआन (1)
- गणेशजी (1)
- चार्वाक (1)
- ज्ञान (1)
- तर्क (2)
- दंड (1)
- दर्शन (2)
- धार्मिक हउवे बिना आदमीं (1)
- नास्तिक (2)
- नास्तिकता (5)
- परंपरा (2)
- प्रत्ययवाद (1)
- बहस (1)
- बिगबैंग (1)
- ब्लॉग का उद्देश्य (1)
- भगतसिंह (1)
- भगवान (2)
- भारत में विज्ञान (1)
- भौतिकवाद (2)
- माधवाचार्य (1)
- मुहम्मद (1)
- लोकायत (3)
- वेदांत (1)
- वैज्ञानिक दृष्टिकोण (1)
- व्यंग्य (1)
- शंकाराचार्य (1)
- शाप (1)
- शिक्षक दिवस (1)
- शूद्र (1)
- संजय ग्रोवर (1)
- समाज की मसाज (1)
- सवाल (1)
- सांख्य (1)
- स्टीवन वाइनबर्ग (1)
कितनी.....????
ReplyDeleteदो नास्तिक और दो आस्तिक ऐसी ही बह्स करते हैं लेकिन आस्तिक और नास्तिक....भगवान ही मालिक है....!!
ReplyDeleteधर्म तत्व में मूढता, संसार तर्क में शूर ।
ReplyDeleteदुखदायक कारकों पर, गारव और गरूर ॥
sorry sarthak bahas sabhi kar sakte hai...pls mere kisi bhi comment ka bura n mane...aastik wo hai jisne God ko feel kiya hai jisne ekbarkar liya to usse ye vishwas nahi dilaya ja sakta ki God nahi hai aur agar use ye vishwas ho gaya ki God nahi hai to iska matlab sirf itna hai ki usse sachha vishwas kabhi tha hi nahi....to sarthak bahas k liye hum sabhi aastik or nastik tyar hai...thanks Archana
ReplyDeleteTheist and atheist are the same kind of people. both talking about the same thing just in the opposite way, you people are god centric. You are like congress and bjp. Friends god is just another name of existence. God is the totality.
Deletejo andhviswas ko na mane wahi nastik hai.aakh moondkar aam ko emli bole to wahi astik ban jata hai.nastik kah kar apni bhadas mat nikalen.jhootha bhay dikha kar astik mat banaye.sarthak bahas karna nastikta nahi hai.
ReplyDeletesuryaprakash tiwari
jivan ka uddesh kya hai ?
ReplyDelete